🧭 In den Psalmen lesen, wenn …

Orientierung in den Psalmen für reale Lebenssituationen

📖 Psalm 5  – Den Tag Gott hinlegen

🟢 Ausrichtung · Vertrauen · Morgen

In den Psalmen lesen, wenn …

… du den neuen Tag bewusst Gott anvertrauen willst

📜 Psalm 5 – Lutherbibel 1912

(Ein Psalm Davids, vorzusingen, auf den Flöten.)

1 Vernimm, HERR, meine Rede;
merke auf mein Seufzen!

2 Höre die Stimme meines Schreiens,
mein König und mein Gott;
denn ich will zu dir beten.

3 HERR, frühe wollest du meine Stimme hören;
frühe will ich mich zu dir richten
und aufmerken.

4 Denn du bist nicht ein Gott, dem gottloses Wesen gefällt;
wer böse ist, bleibet nicht vor dir.

5 Die Ruhmredigen bestehen nicht vor deinen Augen;
du bist feind allen Übeltätern.

6 Du wirst die Lügner umbringen;
Blutgierige und Falsche sind dem HERRN ein Greuel.

7 Ich aber will in dein Haus gehen auf deine große Güte
und anbeten gegen deinen heiligen Tempel in deiner Furcht.

8 HERR, leite mich in deiner Gerechtigkeit um meiner Feinde willen;
ebne vor mir deinen Weg.

9 Denn in ihrem Munde ist nichts Gewisses;
ihr Inneres ist eitel;
ihr Rachen ist ein offenes Grab;
mit ihren Zungen heucheln sie.

10 Gott, stoße sie hinab, daß sie fallen durch ihre Ränke.
Verstoße sie um ihrer vielen Übertretungen willen;
denn sie sind widerspenstig wider dich.

11 Aber freuen sollen sich alle, die auf dich trauen;
ewiglich sollen sie rühmen, denn du beschirmest sie;
fröhlich sollen sein in dir, die deinen Namen lieben.

12 Denn du, HERR, segnest die Gerechten;
du deckest sie mit Gnade wie mit einem Schilde.

(Bibelzitat nach der Lutherbibel 1912)

🌅 Ein Psalm für den Morgen

Psalm 5 gehört an den Anfang des Tages.
Nicht in die Eile.
Nicht zwischen Termine.
Sondern an den Moment,
in dem der Tag noch offen ist.

„Frühe will ich mich zu dir richten …“

Bevor Stimmen lauter werden.
Bevor Entscheidungen getroffen werden.
Bevor das Leben fordert.

Dieser Psalm zeigt:
Der Morgen ist kein neutrales Feld.
Er ist ein Ort der Ausrichtung.

🗣️ Beten, bevor man spricht

David beginnt nicht mit Ordnung,
sondern mit Seufzen.

Gebet ist hier kein vorbereitetes Ritual,
sondern ein ehrliches Sich-Zuwenden.

„Vernimm … merke auf … höre …“

Drei Bitten, ein Wunsch:
Gehört werden.

Der Tag beginnt gut,
wenn man nicht zuerst sich selbst erklärt,
sondern Gott anspricht.

⚖️ Ein klarer Blick auf das Böse

Psalm 5 ist kein harmloser Morgentext.
Er nimmt das Böse ernst.

David weiß:
Nicht alles, was mir heute begegnet,
ist neutral oder gut.

Dieser Psalm bittet nicht darum,
dass Gott alles angenehm macht,
sondern dass er unterscheidbar macht.

Gott wird hier nicht als tolerant beschrieben,
sondern als klar.

🛤️ Bitte um Führung

Der zentrale Satz:

„HERR, leite mich … ebne vor mir deinen Weg.“

Das ist kein Wunsch nach Bequemlichkeit,
sondern nach Klarheit.

Der Psalm lehrt:
Führung ist kein Automatismus.
Sie ist ein tägliches Geschenk,
um das man bittet.

🛡️ Gnade als Schutz

Der Psalm endet mit einem starken Bild:

„Du deckest sie mit Gnade wie mit einem Schilde.“

Nicht Leistung schützt.
Nicht Erfahrung.
Nicht Vorsicht.

Gnade ist der Schild.

Der Tag wird nicht ungefährlich,
aber getragen.

✝️ Ein weiter Horizont

Christlich gelesen öffnet Psalm 5 den Blick auf das Leben Jesu.

Jesus beginnt seinen Tag im Gebet.
Noch vor der Menge.
Noch vor der Konfrontation.
Noch vor dem Widerstand.

Er sucht die Nähe des Vaters,
nicht als Flucht,
sondern als Ausrichtung.

Psalm 5 zeigt,
dass Reinheit des Herzens
nicht Rückzug bedeutet,
sondern Standfestigkeit mitten im Alltag.

In Christus wird deutlich:
Gottes Heiligkeit ist nicht fern,
sondern schützend.

Wer den Tag mit Gott beginnt,
geht ihm nicht allein entgegen.

🪞 Eine Einladung an dich

Psalm 5 lädt ein,
den Tag bewusst zu eröffnen.

🧠 Fragen für den Morgen:

• Wem höre ich heute zuerst zu?

• Wo brauche ich Führung, nicht Kontrolle?

• Kann ich Gott zutrauen, mich durch diesen Tag zu tragen?

🪨 Zentralsatz

Ein Tag beginnt nicht mit Kontrolle, sondern mit Ausrichtung.

🔑 Schlüsselvers

„HERR, frühe wollest du meine Stimme hören.“
(Psalm 5,3 – Lutherbibel 1912)

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