📅 25.August 2025

📚 GLAUBE SEINEN PROPHETEN
📖 Tägliches Bibellesen

🏕️ 4. Mose 14 – Zwischen Gnade und Gericht – Die Strafe für das Murren
✨ Wenn Angst größer ist als Glaube, folgen Konsequenzen

📜 Bibeltext – 4.Mose 14 (Luther 1912)

Das murrende Volk wird gestraft

₁Da fuhr die ganze Gemeinde auf und schrie, und das Volk weinte die Nacht. ₂Und alle Kinder Israel murrten wider Mose und Aaron, und die ganze Gemeinde sprach zu ihnen: Ach, daß wir in Ägyptenland gestorben wären oder noch stürben in dieser Wüste! ₃Warum führt uns der Herr in dies Land, daß wir durchs Schwert fallen und unsere Weiber und unsere Kinder ein Raub werden? Ist’s nicht besser, wir ziehen wieder nach Ägypten? ₄Und einer sprach zu dem andern: Laßt uns einen Hauptmann aufwerfen und wieder nach Ägypten ziehen! 

₅Mose aber und Aaron fielen auf ihr Angesicht vor der ganzen Versammlung der Gemeinde der Kinder Israel. ₆Und Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jephunnes, die auch das Land erkundet hatten, zerrissen ihre Kleider ₇und sprachen zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel: Das Land, das wir durchwandelt haben, es zu erkunden, ist sehr gut. ₈Wenn der Herr uns gnädig ist, so wird er uns in das Land bringen und es uns geben, ein Land, darin Milch und Honig fließt. ₉Fallet nur nicht ab vom Herrn und fürchtet euch vor dem Volk dieses Landes nicht; denn wir wollen sie wie Brot fressen. Es ist ihr Schutz von ihnen gewichen; der Herr aber ist mit uns. Fürchtet euch nicht vor ihnen.

₁₀Da sprach das ganze Volk, man sollte sie steinigen. Da erschien die Herrlichkeit des Herrn in der Hütte des Stifts allen Kindern Israel. ₁₁Und der Herr sprach zu Mose: Wie lange lästert mich dies Volk? und wie lange wollen sie nicht an mich glauben durch allerlei Zeichen, die ich unter ihnen getan habe? ₁₂So will ich sie mit Pestilenz schlagen und vertilgen und dich zu einem größeren und mächtigeren Volk machen, denn dies ist. 

₁₃Mose aber sprach zu dem Herrn: So werden’s die Ägypter hören; denn du hast dies Volk mit deiner Kraft mitten aus ihnen geführt. ₁₄Und man wird es sagen zu den Einwohnern dieses Landes, die da gehört haben, daß du, Herr, unter diesem Volk seist, daß du von Angesicht gesehen werdest und deine Wolke stehe über ihnen und du, Herr, gehest vor ihnen her in der Wolkensäule des Tages und Feuersäule des Nachts. ₁₅Würdest du nun dies Volk töten wie einen Mann, so würden die Heiden sagen, die solch Gerücht von dir hörten, und sprechen: ₁₆Der Herr konnte mitnichten dies Volk in das Land bringen, das er ihnen geschworen hatte; darum hat er sie geschlachtet in der Wüste. ₁₇So laß nun die Kraft des Herrn groß werden, wie du gesagt hast und gesprochen: ₁₈Der Herr ist geduldig und von großer Barmherzigkeit und vergibt Missetat und Übertretung und läßt niemand ungestraft, sondern sucht heim die Missetat der Väter über die Kinder ins dritte und vierte Glied. ₁₉So sei nun gnädig der Missetat dieses Volks nach deiner großen Barmherzigkeit, wie du auch vergeben hast diesem Volk aus Ägypten bis hieher.

₂₀Und der Herr sprach: Ich habe es vergeben, wie du gesagt hast. ₂₁Aber so wahr als ich lebe, so soll alle Welt der Herrlichkeit des Herrn voll werden. ₂₂Denn alle die Männer, die meine Herrlichkeit und meine Zeichen gesehen haben, die ich getan habe in Ägypten und in der Wüste, und mich nun zehnmal versucht und meiner Stimme nicht gehorcht haben, ₂₃deren soll keiner das Land sehen, das ich ihren Vätern geschworen habe; auch keiner soll es sehen, der mich verlästert hat. ₂₄Aber meinen Knecht Kaleb, darum daß ein anderer Geist mit ihm ist und er mir treulich nachgefolgt ist, den will ich in das Land bringen, darein er gekommen ist, und sein Same soll es einnehmen, ₂₅dazu die Amalekiter und Kanaaniter, die im Tale wohnen. Morgen wendet euch und ziehet in die Wüste auf dem Wege zum Schilfmeer. 

₂₆Und der Herr redete mit Mose und Aaron und sprach: ₂₇Wie lange murrt diese böse Gemeinde wider mich? Denn ich habe das Murren der Kinder Israel, das sie wider mich gemurrt haben, gehört. ₂₈Darum sprich zu ihnen: So wahr ich lebe, spricht der Herr, ich will euch tun, wie ihr vor meinen Ohren gesagt habt. ₂₉Eure Leiber sollen in dieser Wüste verfallen; und alle, die ihr gezählt seid von zwanzig Jahren und darüber, die ihr wider mich gemurrt habt, ₃₀sollt nicht in das Land kommen, darüber ich meine Hand gehoben habe, daß ich euch darin wohnen ließe, außer Kaleb, dem Sohn Jephunnes, und Josua, dem Sohn Nuns. ₃₁Eure Kinder, von denen ihr sagtet: Sie werden ein Raub sein, die will ich hineinbringen, daß sie erkennen sollen das Land, das ihr verwerft. ₃₂Aber ihr samt euren Leibern sollt in dieser Wüste verfallen. ₃₃Und eure Kinder sollen Hirten sein in der Wüste vierzig Jahre und eure Untreue tragen, bis daß eure Leiber aufgerieben werden in der Wüste, ₃₄nach der Zahl der vierzig Tage, darin ihr das Land erkundet habt; je ein Tag soll ein Jahr gelten, daß ihr vierzig Jahre eure Missetaten tragt; auf daß ihr innewerdet, was es sei, wenn ich die Hand abziehe. ₃₅Ich, der Herr, habe es gesagt; das will ich auch tun aller dieser bösen Gemeinde, die sich wider mich empört hat. In dieser Wüste sollen sie aufgerieben werden und daselbst sterben. 

₃₆Also starben durch die Plage vor dem Herrn alle die Männer, die Mose gesandt hatte, das Land zu erkunden, und wiedergekommen waren und wider ihn murren machten die ganze Gemeinde, ₃₇damit daß sie dem Lande ein Geschrei machten, daß es böse wäre. ₃₈Aber Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jephunnes, blieben lebendig aus den Männern, die gegangen waren, das Land zu erkunden.

₃₉Und Mose redete diese Worte zu allen Kindern Israel. Da trauerte das Volk sehr, ₄₀und sie machten sich des Morgens früh auf und zogen auf die Höhe des Gebirges und sprachen: Hier sind wir und wollen hinaufziehen an die Stätte, davon der Herr gesagt hat; denn wir haben gesündigt. ₄₁Mose aber sprach: Warum übertretet ihr also das Wort des Herrn? Es wird euch nicht gelingen. ₄₂Ziehet nicht hinauf – denn der Herr ist nicht unter euch –, daß ihr nicht geschlagen werdet vor euren Feinden. ₄₃Denn die Amalekiter und Kanaaniter sind vor euch daselbst, und ihr werdet durchs Schwert fallen, darum daß ihr euch vom Herrn gekehrt habt, und der Herr wird nicht mit euch sein. ₄₄Aber sie waren störrig, hinaufzuziehen auf die Höhe des Gebirges; aber die Lade des Bundes des Herrn und Mose kamen nicht aus dem Lager. ₄₅Da kamen die Amalekiter und Kanaaniter, die auf dem Gebirge wohnten, herab und schlugen und zersprengten sie bis gen Horma.

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🔵 Einleitung

Dieses Kapitel markiert einen entscheidenden Wendepunkt in der Geschichte Israels. Die Angst des Volkes vor den Bewohnern Kanaans mündet in Rebellion gegen Gott. Trotz eindringlicher Ermutigung von Kaleb und Josua lehnt das Volk das verheißene Land ab – und will sogar zurück nach Ägypten. Gott ist zornig, aber auf Moses Fürbitte hin vergibt er – dennoch folgt eine ernste Strafe: Die ganze Generation stirbt in der Wüste, nur Kaleb und Josua dürfen das Land sehen. Später versucht das Volk in Eigenmacht den Schaden rückgängig zu machen – und scheitert erneut.

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🟡 Kommentar

🔸 1. Das Volk rebelliert aus Angst (Verse 1–4)

• Die ganze Gemeinde schreit und weint – eine Nacht der Verzweiflung.

• Sie verwerfen Gottes Plan, wünschen sich den Tod oder die Rückkehr nach Ägypten.

• Sogar der Aufruf zur Wahl eines neuen Anführers zeigt: Sie lehnen Mose und Gott ab.

🔸 2. Die Fürbitte der Glaubenden (Verse 5–9)

• Mose und Aaron werfen sich nieder – ein Zeichen der Demut.

• Kaleb und Josua zerreißen ihre Kleider und rufen zur Umkehr auf:

  • „Fürchtet euch nicht!“

  • „Der Herr ist mit uns!“

• Doch die Reaktion des Volkes: Sie wollen Kaleb und Josua steinigen.

🔸 3. Gottes Eingreifen und Mose’ Fürbitte (Verse 10–20)

• Gottes Herrlichkeit erscheint in der Stiftshütte.

• Gott ist bereit, das Volk zu vernichten – aber Mose bittet um Gnade.

• Er erinnert Gott an seine Geduld und Barmherzigkeit (Vers 18).

• Gott vergibt – aber mit Konsequenzen.

🔸 4. Gottes Gericht: Eine Generation stirbt in der Wüste (Verse 21–38)

• Alle ab 20 Jahren (außer Josua und Kaleb) sollen in der Wüste sterben.

• 40 Jahre Wanderschaft – ein Jahr für jeden Tag der Erkundung.

• Die Kundschafter, die Angst verbreitet haben, sterben durch eine Plage.

• Nur Josua und Kaleb haben “einen anderen Geist”.

🔸 5. Eigenmächtiger Versuch der Wiedergutmachung (Verse 39–45)

• Das Volk will nun doch das Land einnehmen – doch Gott ist nicht mehr mit ihnen.

• Mose warnt eindringlich: “Es wird euch nicht gelingen.”

• Sie ziehen trotzdem hinauf – ohne Mose, ohne Bundeslade.

• Die Amalekiter und Kanaaniter schlagen sie hart zurück.

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🟢 Zusammenfassung

Israel lehnt aus Angst Gottes Plan ab und wünscht sich zurück nach Ägypten. Trotz Mose’ Fürbitte vergibt Gott nicht ohne Konsequenzen: Die Generation stirbt in der Wüste. Ein nachträglicher, eigenmächtiger Versuch, das Versäumnis zu korrigieren, endet in einer Niederlage. Der Unterschied zwischen gehorsamem Glauben und menschlicher Selbstüberschätzung wird deutlich.

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📢 Botschaft für uns heute

Gottes Verheißungen erfordern Vertrauen, auch wenn der Weg unmöglich erscheint. Unglaube führt nicht nur zu verpassten Chancen, sondern kann langfristige Konsequenzen haben. Gleichzeitig sehen wir: Gottes Gnade ist real – aber nicht billig. Und: Reue muss mit Gehorsam einhergehen, nicht mit Aktionismus ohne Gottes Gegenwart.

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💬 Gedankenimpuls

Vertraue ich Gottes Führung auch dann, wenn der Weg schwer oder beängstigend erscheint – oder versuche ich Dinge in eigener Kraft zu richten, wenn es schon zu spät ist?

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📆 24 – 30  August 2025

📚 GLAUBE SEINEN PROPHETEN
📖 Wöchentliches Lesen der Geist der Prophezeiung

📘 Ellen White | Patriarchen und Propheten – Kapitel 24
🔥 Das Passahfest

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🔵 Einleitung

Das Passahfest war mehr als ein historisches Ereignis – es war der Wendepunkt in der Geschichte Israels. In der Nacht der zehnten Plage offenbarte Gott seine rettende Macht und seine Gerechtigkeit zugleich. Das Blut des Lammes auf den Türpfosten war das sichtbare Zeichen des Glaubens und des Gehorsams – ein Vorbild auf das wahre Opferlamm: Jesus Christus.

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🟡 Kommentar

🔹 1. Der Erstgeborene – Zeichen der Erwählung (2. Mose 4,22.23)

• Israel wurde als „erstgeborener Sohn“ Gottes bezeichnet.

• Diese Stellung bedeutete nicht Macht, sondern Verantwortung: Sie sollten Gottes Gebote bewahren und seine Gegenwart widerspiegeln.

🔹 2. Warnung und Gericht über Ägypten (2. Mose 11)

• Trotz neun Plagen blieb Ägyptens Herz verhärtet.

• Gott kündigt das letzte, schwerste Gericht an: den Tod der Erstgeburt – Menschen und Vieh.

🔹 3. Anordnung des Passahs (2. Mose 12)

• Ein fehlerloses Lamm – ein Bild auf Christus – musste geschlachtet werden.

• Das Blut wurde an die Türpfosten gestrichen – als Zeichen des Glaubens.

• Das Lamm wurde mit bitteren Kräutern und ungesäuertem Brot gegessen – in Eile, bereit zum Aufbruch.

🔹 4. Das Gericht geschieht – das Volk wird bewahrt

• In der Nacht ging der Würgengel durch Ägypten. Alle Erstgeborenen starben – außer dort, wo das Blut war.

• Das Gericht machte deutlich: Nur wer Gottes Wort glaubt und ihm folgt, wird bewahrt.

🔹 5. Das Passah als bleibende Erinnerung

• Israel sollte das Fest jährlich feiern.

• Es erinnerte an die Befreiung aus Ägypten – und war gleichzeitig ein prophetischer Hinweis auf die Erlösung durch Christus.

🔹 6. Christus – das wahre Passahlamm

• „Unser Passahlamm ist Christus“ (1. Kor 5,7).

• Wie das Blut des Lammes damals schützte, so schützt heute der Glaube an das Opfer Jesu.

• Das Lamm musste gegessen werden – ein Bild dafür, dass wir Christus ganz aufnehmen sollen (Joh. 6,53–54).

🔹 7. Der Glaube muss sich im Gehorsam zeigen

• Es genügte nicht, nur zu glauben – man musste auch handeln.

• Hätte jemand das Blut nicht aufgetragen oder die Anweisungen missachtet, wäre auch sein Haus vom Gericht getroffen worden.

🔹 8. Symbolik von Ysop, Bitterkräutern und ungesäuertem Brot

• Ysop: Reinigung von Sünde.

• Bitterkräuter: Erinnerung an das Leiden in der Sünde.

• Ungesäuertes Brot: Aufruf zur Lauterkeit und Wahrheit (1. Kor 5,8).

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🟢 Zusammenfassung

Gott bereitete sein Volk durch klare Anweisungen auf das letzte Gericht vor. Die Befolgung dieser Gebote im Glauben rettete sie. Das Passahfest war eine doppelte Botschaft: Erinnerung an die Vergangenheit und Vorschattung auf Christus. Es war ein Ruf zum Glauben, zur Absonderung von der Welt und zu einem Leben in Gehorsam.

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📢 Botschaft für uns heute

Gottes Rettung gilt auch heute – aber sie erfordert Glauben, Vertrauen und Gehorsam. Wir können das Opfer Jesu nicht gleichgültig betrachten. So wie das Blut des Lammes damals an die Türpfosten gestrichen wurde, muss auch heute das Blut Christi unser Leben bedecken – durch einen persönlichen, lebendigen Glauben. Gehorsam ist keine Werkgerechtigkeit, sondern Ausdruck echter Hingabe.

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💬 Gedankenimpuls

Habe ich das „Blut an meinen Türpfosten“? Lebe ich in aktivem Glauben, der Gehorsam hervorbringt? Oder ruhe ich in falscher Sicherheit ohne klare Absonderung vom alten Leben?

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📆 24 – 30  August 2025

📚 GLAUBE SEINEN PROPHETEN
📖 Wöchentliches Lesen der Geist der Prophezeiung

📘 Ellen White | Patriarchen und Propheten – Kapitel 25
🔥 Der Auszug

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🔵 Einleitung

Der Auszug Israels aus Ägypten markiert einen der bedeutsamsten Wendepunkte in der Geschichte des Volkes Gottes. Nachdem der Pharao die letzte Plage – den Tod der Erstgeborenen – erlebte, befahl er den Israeliten, das Land zu verlassen. So begann eine Reise in die Freiheit, die unter göttlicher Führung stattfand: durch Wolke und Feuer, durch das Rote Meer, durch Zweifel und Wunder.

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🟡 Kommentar

🔹 1. Vorbereitung auf den Auszug

Das Volk Israel war bereit zum Aufbruch: gegürtet, mit Schuhen an den Füßen und dem Stab in der Hand. Die Nacht wurde zur Hoffnung auf Freiheit. Obwohl der Auszug plötzlich erfolgte, geschah er geordnet. Sogar Josephs Gebeine wurden mitgenommen – ein Ausdruck des Vertrauens auf Gottes Verheißung (vgl. 1. Mose 50,25; 2. Mose 13,19).

🔹 2. Die göttliche Führung

Gott führte sein Volk nicht durch das kriegerische Land der Philister, sondern auf einem sicheren Umweg zum Roten Meer. Dabei begleitete er sie in einer Wolkensäule bei Tag und einer Feuersäule bei Nacht (2. Mose 13,21-22). Diese göttliche Gegenwart war Schutz, Leitung und ständiger Beweis für seine Nähe.

🔹 3. Die Bedrohung durch Pharaos Heer

Kaum war das Volk fort, bereute Pharao seine Entscheidung. In einem Akt des Stolzes und der Rache rüstete er sein Heer und verfolgte die Israeliten. Diese gerieten zwischen das Meer und die heranrückenden Streitwagen – scheinbar ohne Ausweg.

🔹 4. Gottes Eingreifen am Roten Meer

Die Wolkensäule trennte die Ägypter von Israel. Auf Moses Befehl, durch Gottes Wort, streckte er seinen Stab aus, und das Meer teilte sich. Das Volk ging trockenen Fußes hindurch, während die Ägypter darin umkamen, als das Wasser zurückkehrte. Diese Rettung war ein vollkommener Sieg Gottes.

🔹 5. Der Lobgesang der Befreiten

In 2. Mose 15 lesen wir das Lied Moses – ein Lied des Sieges, der Anbetung und der Dankbarkeit. Es wurde von Mirjam und den Frauen Israels im Reigen fortgeführt. Es ist das erste vollständig überlieferte Loblied der Bibel und wird in Offenbarung 15,2-3 als „Lied des Mose und des Lammes“ wieder aufgegriffen.

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🟢 Zusammenfassung

Gott führt sein Volk aus der Knechtschaft in die Freiheit. Trotz menschlicher Ängste und widriger Umstände offenbart sich der Herr als mächtig, barmherzig und treu. Israel lernt, dass Rettung durch Glauben und Gehorsam geschieht – auch wenn der Weg durch das Meer führt.

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📢 Botschaft für uns heute

Wie Israel stehen auch wir oft vor scheinbar ausweglosen Situationen. Doch Gott handelt treu an denen, die ihm vertrauen. Der Glaube ist gefordert, bevor das Meer sich teilt. Gott erwartet, dass wir den ersten Schritt tun – auch wenn wir das Ende noch nicht sehen. Und er wird einen Weg bereiten, wo menschlich gesehen keiner ist.

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💬 Gedankenimpuls

„Was schreist du zu mir? Sage den Kindern Israel, dass sie weiterziehen.“ (2. Mose 14,15)
Gott ruft dich auf, vorwärts zu gehen – auch wenn vor dir ein „Meer“ liegt. Wo ist dein Glaube herausgefordert? Welches Wunder wartet auf deinen ersten Schritt?

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LuxVerbi | Das Licht des Wortes. Die Klarheit des Glaubens.

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